Tóm tắt Người trong bao hay, ngắn nhất (4 mẫu) – Ngữ văn lớp 11

Tóm tắt Người trong bao

Bài giảng: Người trong bao – Cô Thúy Nhàn (Giáo viên VietJack)

Bản tóm tắt bài Người trong bao Ngữ văn lớp 11 gồm những bài tóm tắt ngắn gọn, hay nhất giúp học viên biết cách tóm tắt tác phẩm Người trong bao từ đó nắm được những nét chính về nội dung của văn bản để học tốt môn Ngữ văn lớp 11 .

Tóm tắt Người trong bao (mẫu 1)

Bê-li-cốp là giáo viên trung học dạy tiếng Hi Lạp cổ. Ông nổi tiếng khắp thành phố nước Nga với phong thái ăn mặc đặc biệt quan trọng. Tất cả những đồ vật của ông đều được để trong một cái bao. Ông khát khao thu mình vào trong một cái vỏ và tạo cho mình một cái bao để ngăn cách với bên ngoài. Ông luôn có những ý nghĩ không thực, luôn ngợi ca quá khứ, ca tụng tiếng Hi lạp. Ngay cả ý nghĩ cũng được ông giấu kĩ vào bao. Ông có thói quen kì quặc là đi hết nhà những đồng nghiệp, kéo ghế ngồi rồi chẳng nói gì, chỉ nhìn xung quanh độ một giờ sau thì ra về khiến ai cũng sợ. Ông cũng nghĩ đến chuyện cưới Va-ren-cô làm vợ. Có người đã vẽ bức tranh châm biếm về ông và Va-ren-cô. Ngày chủ nhật hôm sau, ông tận mắt chứng kiến cảnh hai chị em Va-ren-ca phóng xe vụt qua khiến ông quá bất ngờ và sửng sốt. Ông quyết định hành động đến nhà Va-ren-ca để góp ý cho hai chị em. Ông và cô em gái Cô-va-len-cô đã cãi nhau. Bê-li-cốp đoạn sẽ báo cáo giải trình với hiệu trưởng nên Cô-va-len-cô đã túm áo và xô mạnh khiến Bê-li-cốp ngã xuống cầu thang. Vừa lúc đó, Va-ren-ca nhìn thấy, cười phá lên khiến Bê-li-cốp cảm thấy nhục nhã, lo âu và vội vã về nhà. Một tháng sau, Bê – li – cốp qua đời. Mọi người ai cũng cảm thấy nhẹ nhàng nhưng lâu sau họ lại cảm thấy nặng nề, mệt nhọc, vô vị. Bê – li – cốp qua đời nhưng trong thành phố hiện còn nhiều người trong bao. Trong tương lai cũng sẽ còn bao nhiêu người “ trong bao ” như vậy nữa .

Quảng cáo

Tóm tắt Người trong bao (mẫu 2)

Bê-li-cốp là giáo viên trung học dạy tiếng Hy Lạp cổ. Ông có cách ăn mặc kì khôi vì toàn bộ những đồ vật của ông đều được đựng trong cái bao. Đến ngay bản thân ông cũng luôn sống trong một cái bao do chính mình tạo ra. Ai cũng sợ Bê-li-cốp và chẳng muốn lại gần. Sống một mình nhưng Bê-li-cốp vẫn nghĩ đến chuyện lấy vợ. Người mà ông nghĩ đến đó là Va-ren-ca, là chị gái của Cô-va-len-cô, giáo viên trẻ mới ra trường. Một ngày có người gửi cho Bê-li-cốp một bức tranh châm biếm. Bê-li-cốp góp ý với Va-ren-ca và hai người họ cãi nhau. Vì dọa sẽ tố cáo Va-ren-ca với hiệu trưởng nên Bê-li-cốp bị Cô-va-len-cô xô ngã. Bê-li-cốp qua đời 1 tháng sau đó nhưng lối sống và tính cách của ông đã tác động ảnh hưởng quá lớn đến những người xung quanh .

Tóm tắt Người trong bao (mẫu 3)

Nhân vật Bê-li-cốp là một kẻ trong bao. Hắn giống như một con rùa, con ốc sên mang trên mình vỏ bọc của cái xã hội chuyên chế Nga Hoàng thời ấy. Thậm chí ngay cả vào những ngày nắng đẹp trời hắn vẫn cầm ô, đi giày cao su đặc và mặc chiếc áo bành tô ấm cốt bông. Ô hắn để trong bai, cái đồng hồ đeo tay quả quý hắn cũng để trong bao bằng da hươu và khi rút chiếc dao nhỏ để gọt bút chì thì chiếc dao ấy cũng đặt trong bao. Cả bộ mặt hắn nữa có vẻ như cũng ở trong bao khi khi nào hắn cũng giấu mặt sau chiếc áo bành tô bẻ cứng. Cho đến khi hắn bị một kẻ trêu trọc về một cái tranh biếm họa “ một kẻ si tình ”. Ngay hôm sau khi nhìn thấy hai chị em Varenca và Covalenco đi xe đạp điện mặc váy. Không thể đồng ý được hình ảnh ấy và hắn đến nhà Covalenco đề xuất xem lại bản thân hai chị. Khi bị dúi ngã thì có người đã nhìn thấy vì quá xấu hổ nên hắn đã chạy một mạch về nhà và rúc trong chăn. Một tháng sau thì hắn chết một cách đầy giật mình khiến cho ai trong phố cũng vui mừng nhưng khoảng chừng một tuần sau thì cả thành phố lại quay về với không khí nặng nề như trước .

Quảng cáo

Tóm tắt Người trong bao (mẫu 4)

Câu chuyện xoay quanh kể về cuộc sống củ nhân vật Bê – li – cốp, một giáo viên dạy tiếng Hi Lạp .
Bác sĩ I-van I va nứt cùng thầy giáo Bưở-kin đi săn về muộn, phải ngủ lại ở nhà kho của ông trưởng xóm cuối làng Mi-rô-nô-xít-xkôi-ê. Tối hôm đó hai người chuyện trò về thế thái nhân tình. Thầy giáo Bu-rơ-ki kể lại câu truyện về Bê-li-cốp .
Bê-li-cốp là một người trong bao. Vật dụng gì của hắn cũng được để trong bao từ cái ô, cái đồng hồ đeo tay đến con dao gọt bút chì hắn cũng được “ bọc ” trong một cái “ vỏ ”. Sự hiện hữu của hắn làm người ta sợ suốt mười lăm năm trời vì hắn có thói quen kì quặc là đi hết nhà những đồng nghiệp, kéo ghế ngồi rồi chẳng nói gì, chỉ nhìn xung quanh độ một giờ sau thì ra về .
Tuy co mình trong bao và nghi kị với mọi người nhưng Bê-li-cốp lại muốn lấy Va-ren-ca làm vợ .
Ngay hôm sau, khi đi dạo, Bê-li-cốp thấy hai chị em Va-ren-ca đạp xe phóng vụt qua. Tối đó, hắn đến nhà Va-ren-ca để bày tỏ việc không gật đầu phụ nữ đi xe như thế nhưng Va-ren-ca đi vắng. Bê-li-cốp bảo sẽ trình diễn với hiệu trưởng nên Cô-va-len-cô đã nổi giận, xô mạnh khiến Bê-li-cốp ngã xuống cầu thang. Đúng lúc ấy, Va-ren-ca nhìn thấy, cười phá lên khiến Bê-li-cốp cảm thấy nhục nhã, lúng túng và vội vã về nhà .
Một tháng sau, Bê – li – cốp qua đời, từ nghĩa trang quay trở lại, mọi người thở phào nhẹ nhõm. Nhưng chưa đầymột tuần sau, đời sống lại nặng nề như trước, không biết sẽ còn có bao nhiêu người trong bao như vậy đang sống sót .
Đã nửa đêm, trăng lên, Bu-rơ-kin kể xong câu truyện, Bác sĩ I-van trầm ngâm rồi đưa ra Kết luận : “ Không thể sống như vậy mãi được ! ” .

Tác giả tác phẩm Người trong bao

A. Nội dung tác phẩm

Bê-li-cốp là giáo viên trung học dạy tiếng Hi Lạp cổ. Ông nổi tiếng khắp thành phố nước Nga với phong thái ăn mặc đặc biệt quan trọng. Tất cả những đồ vật của ông đều được để trong một cái bao. Ông khát khao thu mình vào trong một cái vỏ và tạo cho mình một cái bao để ngăn cách với bên ngoài. Ông luôn có những ý nghĩ không thực, luôn ngợi ca quá khứ, ca tụng tiếng Hi lạp. Ngay cả ý nghĩ cũng được ông giấu kĩ vào bao. Ông có thói quen kì quặc là đi hết nhà những đồng nghiệp, kéo ghế ngồi rồi chẳng nói gì, chỉ nhìn xung quanh độ một giờ sau thì ra về khiến ai cũng sợ. Ông cũng nghĩ đến chuyện cưới Va-ren-cô làm vợ. Có người đã vẽ bức tranh châm biếm về ông và Va-ren-cô. Ngày chủ nhật hôm sau, ông tận mắt chứng kiến cảnh hai chị em Va-ren-ca phóng xe vụt qua khiến ông kinh ngạc và sửng sốt. Ông quyết định hành động đến nhà Va-ren-ca để góp ý cho hai chị em. Ông và cô em gái Cô-va-len-cô đã cãi nhau. Bê-li-cốp đoạn sẽ báo cáo giải trình với hiệu trưởng nên Cô-va-len-cô đã túm áo và xô mạnh khiến Bê-li-cốp ngã xuống cầu thang. Vừa lúc đó, Va-ren-ca nhìn thấy, cười phá lên khiến Bê-li-cốp cảm thấy nhục nhã, lo ngại và vội vã về nhà. Một tháng sau, Bê-li-cốp qua đời. Mọi người ai cũng cảm thấy nhẹ nhàng nhưng lâu sau họ lại cảm thấy nặng nề, mệt nhọc, vô vị. Bê-li-cốp qua đời nhưng trong thành phố hiện còn nhiều người trong bao. Trong tương lai cũng sẽ còn bao nhiêu người “ trong bao ” như vậy nữa .

B. Đôi nét về tác phẩm

1. Tác giả

* Tiểu sử :
– An-tôn Páp-lô-vích Sê-khốp ( 1860 – 1904 )
– Ông sinh trưởng trong một mái ấm gia đình kinh doanh nhỏ ở thị xã Ta-gan-rốc, bên bờ biển A-dốp .
– Năm 1884, tốt nghiệp Khoa Y, Trường Đại học Tổng Mát-xcơ-va. Ông vừa là nhà văn vừa tham gia nhiều hoạt động giải trí xã hội, văn hóa truyền thống, giáo dục .
– Năm 1887, ông được nhận phần thưởng Pu-skin của Viện Hàn lâm khoa học Nga .
– Năm 1900, Sê-khốp được bầu làm Viện sĩ danh dự Viện Hàn lâm khoa học Nga .
– 1904, bị mắc bệnh phổi nặng, sang Đức chữa bệnh và mất ở quốc tế. Gia đình và bạn hữu đã đưa thi hài ông về nước .
* Sự nghiệp văn học
– Sự nghiệp sáng tác đồ sộ ở nhiều thể loại :

 + Hơn 500 truyện ngắn và truyện vừa: Anh béo và anh gầy, Con kì nhông, Phòng số 6…

 + Nhiều vở kịch: Hải âu, Cậu Va-ni-a, Ba chị em,…

– Đặc điểm điển hình nổi bật trong phong thái thẩm mỹ và nghệ thuật Sê-khốp là sự đơn giản và giản dị, thâm trầm, hàm súc .
– Cốt truyện thường đơn thuần, ít yếu tố gay cấn, nhưng thường đặt ra những yếu tố có ý nghĩa xã hội to lớn, nhân bản sâu xa .
– Đặc biệt ông rất quan tâm tới những cụ thể khắc họa nhân vật, tô đậm chủ đề tư tưởng của tác phẩm .
⇒ Sê-khốp được xem là đại biểu lớn ở đầu cuối của văn học hiện thực Nga nửa cuối thế kỉ XIX, là nhà cải cách thiên tài về thể loại truyện ngắn và kịch nói .

2. Tác phẩm

a. Hoàn cảnh sinh ra
– Bối cảnh hẹp : Viết 1898 trong thời hạn nhà văn dưỡng bệnh ở thành phố I-an-ta, trên bán đảo Crưm, biển Đen .
– Bối cảnh rộng : Xã hội Nga đang ngạt thở trong bầu không khí chuyên chế, u ám và sầm uất, nặng nề của nước Nga cuối thế kỷ XIX .
b. Thể loại : Truyện ngắn
c. Ngôi kể : Ngôi thứ ba .
d. Ý nghĩa nhan đề :

– Nhan đề Người trong bao nhằm chỉ một kiểu người, một hiện tượng xã hội phổ biến đã và đang tồn tại trong một bộ phận trí thức Nga đương thời.

→ Lối sống khép kín, thu mình trong vỏ ốc, trốn tránh hiện thực một cách hèn nhát .
– Ý nghĩa chiếc bao :
+ Chiếc bao được nhắc đến trong phần nhan đề trước hết nó mang ý nghĩa tả thực, đó là đồ vật gắn liền với đời sống của Bê-li-cốp, nơi hắn ta hoàn toàn có thể tiềm ẩn mọi vật dụng, đồ vật .
+ Chiếc bao cũng chính là chiếc vỏ bọc, thứ ngăn cách, bảo vệ Bê-li-cốp khỏi những tác động ảnh hưởng của đời sống .

→ Đó là biểu tượng cho một lối sống khép kín, lối sống thụ động với nhiều nỗi sợ.

e. Bố cục : 3 phần
– Mở truyện : Cuộc trò chuyện ở gần nhà kho giữa hai người bạn : bác sĩ thú y và thầy giáo .
– Thân truyện : Về cuộc sống và tính cách của Bê-li-cốp .
– Kết truyện : Nhận xét của bác sĩ thú y – người nghe chuyện .
f. Giá trị nội dung :
– Thể hiện cuộc đấu tranh giữa con người với cái “ bao ” chuyên chế và khát vọng sống là mình, vô hiệu lối sống “ trong bao ”
– Thức tỉnh “ con người không hề sống mãi như thế này được ” .
g. Giá trị nghệ thuật và thẩm mỹ :
– Cách kể, giọng chuyện chậm rãi, u buồn, giễu cợt một cách sâu cay .
– Nghệ thuật kiến thiết xây dựng nhân vật nổi bật mang tính hình tượng cho một giai cấp xã hội .
– Nghệ thuật thiết kế xây dựng hình tượng độc lạ, giàu tính khái quát .

C. Đọc hiểu văn bản

1. Hình tượng nhân vật Bê-li-cốp

– Chân dung :
+ Bộ mặt : khi nào cũng giấu sau áo bành tô bẻ đứng .
+ Trang phục : đi giày cao su đặc, cầm ô, đeo kính râm, mặc áo bông chần, lỗ tai nhét bông .
→ Cách ăn mặc theo một thói quen có sẵn, không đổi khác – kì khôi .
⇒ Chân dung của một con người trong bao .
– Thói quen hoạt động và sinh hoạt :
+ Khi ở nhà :

• Mặc áo khoác ngoài, đóng cửa, cài then.
• Buồng ngủ chật như cái hộp, khi ngủ kéo chăn trùm kín mít không khí nóng bức.

+ Khi ra ngoài :

• Ngồi lên xe ngựa thì bao giờ cũng cho kéo mui lên.
• Đồ dùng: ô, đồng hồ, dao…tất cả đều cho vào một cái bao.

→ Bê-li-cốp có một thói quen hoạt động và sinh hoạt thật kì khôi. Đó là thói quen của con người luôn thu mình trong bao, luôn tạo ra một cái vỏ ngăn cách với bên ngoài .
– Tính cách :
+ Nhút nhát, ghê sợ hiện tại nhưng lại tôn sùng quá khứ .
+ Tâm trạng luôn lo ngại, hoảng sợ tổng thể .
+ Suy nghĩ giấu cả trong bao .
+ Máy móc, giáo điều, phục tùng cấp trên .
– Cách hành xử : kì quặc
+ Bạn bè : đến nhà không hẹn trước, ngồi im độ một giờ thì cáo từ .
+ Ứng xử lập dị trong tình yêu : ghét đàn bà ra đường mặc áo thêu, đi xe đạp điện, mang theo sách này sách nọ .
+ Tự hài lòng với lối sống cổ lổ, lạ mắt của bản thân, không nhận ra thái độ ghê sợ, khinh bỉ, chế giễu của mọi người với mình .
→ Một con người cô độc, kì khôi, máy móc, giáo điều, vô trách nhiệm với bản thân, với cuộc sống. → Tính cách trong bao .
– Ảnh hưởng của lối sống Bê-li-cốp :
+ Lối sống và con người Bê-li-cốp đã ảnh hưởng tác động can đảm và mạnh mẽ và dai dẳng đến lối sống và niềm tin của anh chị em trong trường nơi y thao tác, trong cả thành phố nơi y sống .
+ Mọi người đều ghét, sợ hãi Bê-li-cốp, không muốn y chú ý đến mình và đâm ra sợ tổng thể : sợ nói to, sợ gửi thư, sợ làm quen, sợ đọc sách, sợ giúp sức người nghèo, …
→ Tất cả mọi người đều sợ y, ghét y, tránh xa y .

2. Khi Bê-li-cốp qua đời

– Cái chết của Bê-li-cốp :
+ Nguyên nhân :

• Bị ngã đau do Cô-va-len-cô xô mạnh, dẫn đến mắc bệnh nặng nhưng không chịu chữa trị.
• Bị sốc nặng trước hành động của Cô-va-len-cô và trước tiếng cười chế giễu của Va-ren-ca – người Bê-li-cốp thầm yêu.

+ Sâu xa hơn với kiểu người và lối sống như Bê-li-cốp, cái chết cũng là một điều tất yếu .
+ Cuối cùng, Bê-li-cốp đã tim được cái bao tốt nhất, đó cũng là mong ước của đời y .
– Thái độ của mọi người sau khi Bê-li-cốp chết :
+ Lúc đầu : Nhẹ nhàng, tự do, tự do .
+ Sau đó : Cuộc sống vẫn diễn ra như cũ, nặng nề, mệt nhọc, vô vị, …
+ Vì :

• Tác động nặng nề, dai dẳng của cách sống, kiểu người Bê-li-cốp.
• Vẫn còn hiện tượng “Người trong bao”, “Lối sống trong bao” trong xã hội.

⇒ Bê-li-cốp là một nhân vật độc lạ, loại sản phẩm phát minh sáng tạo nghệ thuật và thẩm mỹ của thiên tài Sê-khốp. Bê-li-cốp là một nổi bật, là ” con đẻ “, là hệ quả của chính sách phong kiến chuyên chế ở nước Nga cuối thế kỉ XIX. Bê-li-cốp là một hiện tượng kỳ lạ mang tính qui luật trong xã hội loài người. → Hiện tượng đó chỉ hoàn toàn có thể chấm hết hoặc dần mất đi khi xã hội biến hóa .

3. Hình tượng cái bao

– ” Cái bao ” là một trong những phát minh sáng tạo độc lạ của tác giả .
– Nghĩa đen : Là vật hình túi hoặc hình hộp dùng để gói, đựng vật phẩm, sản phẩm & hàng hóa .
– Nghĩa bóng : Lối sống và tính cách của Bê-li-cốp .
– Nghĩa biểu trưng : Kiểu người trong bao, lối sống trong bao. Xã hội Nga cuối thế kỉ XIX là một cái bao khổng lồ, trói buộc, tù hãm, ngăn ngừa tự do của con người .
→ Cần thoát ra khỏi đời sống ” trong bao ” để đem lại sự văn minh, tốt đẹp cho xã hội .

D. Sơ đồ tư duy

Xem thêm các bài soạn văn 11 hay khác:

Ngân hàng trắc nghiệm lớp 11 tại khoahoc.vietjack.com

Đã có app VietJack trên điện thoại thông minh, giải bài tập SGK, SBT Soạn văn, Văn mẫu, Thi trực tuyến, Bài giảng …. không tính tiền. Tải ngay ứng dụng trên Android và iOS .

Nhóm học tập facebook miễn phí cho teen 2k4: fb.com/groups/hoctap2k4/

Theo dõi chúng tôi miễn phí trên mạng xã hội facebook và youtube:

Theo dõi chúng tôi miễn phí trên mạng xã hội facebook và youtube:

Nếu thấy hay, hãy động viên và chia sẻ nhé! Các bình luận không phù hợp với nội quy bình luận trang web sẽ bị cấm bình luận vĩnh viễn.

nguoi-trong-bao.jsp
Các loạt bài lớp 11 khác

Source: https://expgg.vn
Category: Thông tin