Do vậy, những nước thời cổ đại đã nghĩ ra rất nhiều cách để phân biệt địch – ta. Cách tiên phong cũng là cách đơn thuần nhất, đó là trang bị vũ khí và quân phục cho binh sĩ. Ví dụ, trang bị của quân đội nhà Hán và quân Hung Nô là trọn vẹn khác nhau và hoàn toàn có thể thuận tiện phân biệt khi hai bên cùng xung trận .
Ảnh minh họa.
Nhưng nhìn từ lịch sử dân tộc những cuộc cuộc chiến tranh cổ đại của Trung Quốc hoàn toàn có thể thấy, tối thiểu 50% những cuộc cuộc chiến tranh là nội chiến trong một nước. Do vậy trang bị của binh sĩ là tương đối như nhau, rất khó để phân biệt địch – ta. Vậy thì cần phải có những cách khác để xử lý được vấn để này .
Một cách quan trọng nhất cũng là cách dễ thấy nhất đó là quân kỳ. Quân kỳ thời cổ đại sẽ được thêu tên của vị tướng quân đứng đầu. Trong những cuộc chiến thời cổ đại của Trung Quốc, nhiều vị tướng đứng vị trí số 1 toàn quân tiến công và họ phải để quân sĩ nhìn thấy lá đại kỳ của mình. Chỉ cần quân kỳ không bị rơi xuống, toàn quân sẽ đều tiến công theo cùng một hướng. trái lại, nếu quân kỳ bị rơi, khi đó lòng quân đã mất. Cho nên hoàn toàn có thể thường thấy trên phim ảnh những cảnh khi lá đại kỳ bị rơi xuống đất, quân sĩ hoang mang lo lắng tháo chạy, ba quân đại bại quay trở lại .
Song việc này lại dẫn tới một yếu tố lớn khác, đó là binh lính thời cổ đại thường không biết chữ, lúc này chỉ hoàn toàn có thể dựa vào 1 số ít đặc thù riêng không liên quan gì đến nhau để mà phân biệt địch – ta. Ví dụ quá trình cuối thời Đường, những sứ quân ngày hôm nay kết làm liên minh, ngày mai lại lật mặt trở thành quân địch, hoàn toàn có thể nói là không tuân theo một quy luật nào cả. Khi đó, Open những cái tên như Xích Mi, Bạch Cân. Chúng được đặt từ đặc thù của quân sĩ bị cạo lông mày hoặc trên cánh tay mang một mảnh khăn bông trắng, hay giặc Khăn vàng cuối thời Đông Hán cũng được lấy theo hình tượng chiếc khăn vàng được đeo trên đầu những binh sĩ tham gia chiến đấu .
Tuy nhiên, lúc lâm trận, để phân biệt địch – ta chìa khóa là nằm ở trận pháp, cách bày binh bố trận. Lúc này tướng lĩnh thường chỉ huy toàn quân bằng lệnh, cách sắp xếp tiền quân sẽ xác định hướng đối đầu với quân địch. Trong thế trận hỗn loạn, bằng mọi giá phải giữ được đội hình, nếu bị phá vỡ, bắt buộc ba quân sẽ phải thoái lui. Đây cũng chính là một trong những lý do giải thích tại sao quân binh thời cổ đại thường bị giảm 30% sau mỗi trận chiến.
Hay như thời Hậu Kim, gần như là quân đội không sắp xếp đội hình. Lúc mất đi khoảng chừng 10 % binh sĩ thì coi như đã bị vỡ trận rồi. Chỉ có tới thời nhà Minh, ngay cả khi bị thiệt hại 10 % cũng rất hiếm khi bị vượt mặt .
Ảnh minh họa .
Thích gia binh do Thích Kế Quang đời nhà Minh lãnh đạo, nổi tiếng với quân pháp nghiêm ngặt, ổn định đội hình quân đội chỉ bằng kèn đồng, lính liên lạc, lệnh bài và quân kỳ. Khi xung trận thường bố trận Uyên Ương nên phân biệt địch – ta trở nên dễ dàng. Nhưng dù như vậy cũng không tránh khỏi trong lúc hỗn loạn bị quân mình đánh nhầm.
Vào thời Mãn Thanh, để tăng cường trấn áp, quân đội thường được tổ chức triển khai dưới những hình thức Tương Quân và Hoài quân. Thành viên trong những hình thức này thường là những binh sĩ đồng hương nên toàn bộ đều quen mặt nhau. Hơn nữa với quan hệ thân mật quen thuộc như vậy, mọi người càng thêm gắn bó, đoàn kết ship hàng cho tiềm năng chung của quân đội .
Các quốc đảo láng giềng của Trung Quốc cũng tương đối rực rỡ. Ví dụ như quân đội Nhật Bản thời cổ đại, về cơ bản không có binh sĩ thường trực. Khi có cuộc chiến tranh, binh sĩ thường là những người nông dân bị bắt ép tham gia quân ngũ. Để những binh sĩ này hoàn toàn có thể phân biệt địch – ta, Nhật Bản thường sử dụng một vật thường gọi là “ kỳ chỉ vật ”, nó là một mảnh cờ nhỏ được những binh sĩ đeo phía sau. Với Nhật Bản, trang bị quân nhu với vũ khí và áo giáp là tương đối hao tốn tiền của, do đó mảnh cờ nhỏ này được xem như thể một cách đơn thuần nhất mà ít tốn kém nhất. có điều trong trong thực tiễn chiến đấu, đeo sau sống lưng một mảnh cờ nhỏ như vậy cũng đem lại nhiều điều phiền phức, cho nên vì thế cách đeo cờ sau sống lưng này chỉ phổ cập trong lịch sử dân tộc quân sự chiến lược của Nhật Bản .
Mặc dù như vậy hoàn toàn có thể thấy là trong cuộc chiến tranh văn minh, vẫn có nhiều trường hợp đánh nhầm quân mình, cho nên vì thế yếu tố phân biệt được địch – ta trong những trận chiến vẫn không phải là một chuyện đơn thuần .
Source: https://expgg.vn
Category: Thông tin
