Phân tích nhân vật Xuân tóc đỏ trong Hạnh phúc của một tang gia

Phân tích nhân vật Xuân tóc đỏ trong Hạnh phúc của một tang gia của Vũ Trọng Phụng để thấy được bút pháp xây dựng nhân vật và nghệ thuật trào phúng đặc sắc của ông, thông qua nhân vật lưu manh, bịp bợm này để khắc họa cái xã hội lúc bấy giờ là “tấn kịch thực sự của con người giữa những sự giả dối buồn cười”.

Đề bài

Phân tích nhân vật Xuân tóc đỏ trong Hạnh phúc của một tang gia

Bài văn mẫu phân tích nhân vật Xuân tóc đỏ trong Hạnh phúc của một tang gia

Bài văn mẫu 1

Mỗi dòng văn đều có cảm hứng riêng cho nó. Đối với văn học hiện thực, nhìn chung cảm hứng của nó là sự phủ nhận và phê phán thực tại xã hội trải qua những nhân vật nổi bật và rực rỡ. Số đỏ của Vũ Trọng Phụng là tác phẩm tố cáo hiện thực xã hội độc lạ bằng tiếng cười ào ạt, bằng một hình tượng “ kì quặc ” mà điển hình nổi bật và đại diện thay mặt trong tác phẩm là nhân vật Xuân Tóc Đỏ .Thông qua Xuân Tóc Đỏ, Vũ Trọng Phụng cho thấy cái xã hội lúc bấy giờ là “ tấn kịch thực sự của con người giữa những sự giả dối buồn cười ”. Đó là một tên thời cơ, tiến được trong xã hội nhờ trò “ gian trá bịp bợm ”. Xuân Tóc Đỏ thực ra chỉ là một đứa lưu manh, vô học với lí lịch tối đen như mực : “ Thằng Xuân lấy đầu hè, xó cửa làm nhà ; lấy sấu những phố, cá hồ Hoàn Kiếm làm vui. Nó đã bán phá xa, bán nhật trình, bán cao đơn hoàn tán trên xe lửa, chạy rạp hát, và với ba nghề tiểu xảo khác nữa. Ánh nắng mặt trời làm cho tóc nó đỏ như tóc Tây. Cảnh ngộ đó tạo nên nó một đứa trọn vẹn vô giáo dục, nhưng tính nó quái lắm, thạo đời lắm ” …Cuộc sống đầu đường xó chợ, những bài học kinh nghiệm ở vỉa hè, tạo ra một thằng Xuân bụi đời, lưu manh, tinh quái. Xuân long dong tự kiếm sống với nhiều nghề nghiệp “ rẻ tiền ” nên về lâu càng trở nên ranh mãnh hơn. Nhưng cũng nhờ vào những thực trạng đặc biệt quan trọng đó, Xuân đã nhập vào quốc tế thương lưu, những kẻ phong phú, từ ông bà Văn Minh, bà phó Đoan, cô Tuyết … nói chung cái xã hội thương lưu đó là môi trường tự nhiên rất tốt để nuôi dưỡng những loại người như Xuân Tóc Đỏ. Con đường tiến lên của Xuân trọn vẹn là do những cơ may. Có những điều mà đến chính Xuân cũng không ngờ được. Do bản tính nhanh gọn, láu cá, hắn tạo được chỗ đứng trong mái ấm gia đình ông bà Văn Minh. Để từ một anh nhặt banh ở sân quần, một gã thổi loa kén quảng cáo thuốc lậu trở thành sinh viên trường thuốc, một quan đốc – tờ Xuân, một cây hy vọng của giứo quân vợt Bắc kì, một vĩ nhan cứu quốc, một bậc thượng lưu của xã hội … Tất cả tuy có được nhà văn phóng đại, nhưng cái điều cốt yếu vẫn là sự tố cáo chân thực hiện thực xã hội .Thực vậy Xuân chỉ là một tên vô lại bằng những ngôn từ thấp hèn cửa miệng : “ Mẹ kiếp ”, “ Nước mẹ gì ” … Do biết một tí về nghề thuốc, trong thời hạn quảng cáo thuốc lậu, hắn được Văn Minh ra mắt là “ sinh viên trừng thuốc ” và hắn chữa khỏi bệnh cho cụ cố Tổ : Bước đầu hắn đã gặp được vận đỏ : Chẳng những được tiếng mà còn được tình. Người tiên phong mê phục Xuân là cô Tuyết ( tình nguyện trực đêm với “ quan đốc – tờ ” ) và một loạt người khác từ từ chú ý quan tâm và cũng thấy mê nó. Sự tình cờ màu nhiệm càng làm thanh thế của Xuân to lên trong mái ấm gia đình của Văn Minh, từ đó “ sự ngu độn của nó được người ta cho là nhũn nhặn, là sự nhã nhặn, nên nó càng được thương mến hơn ”. Bà phó Đoan cũng đã có tình với nó và cho nó là người có tri thức, ông phán mọc sừng cũng xem nó là ngư đứng đắn …Cuộc đời Xuân Tóc Đỏ hết gặp vận may này đến vận may khác. Sự “ huyên thuyên ” của hắn khi chữa bệnh cho cụ cố làm mọi người kinh ngạc, nhưng hắn đã chinh phục được họ. Ở nhân vật này Open nhiều điều giật mình nhưng lại tương thích với lô – gíc nội tại. Tính cách luôn có những mặt trước sau không hể đổi khác. Bản chất của một tên lưu manh, mở miệng ả là cứ “ mẹ kiếp ”, “ nước mẹ gì ”. Sự khôn ranh không phải do học tập mà do sự bắt chước, che đậy, đối phó với mọi trường hợp. Nào hắn có biết làm thơ đâu mà cũng được tôn là “ Xuân Tóc Đỏ thi sĩ ”, thực ra hắn chỉ thuộc bài thơ “ thuốc cảm, nhức đầu ” của những tiệm thuốc giao cho hắn đi bán dạo ! Trên sân khấu cuộc sống xô bồ hỗn độn hắn sắm rất nhiều vai hài kịch. “ Nhưng nhiều lúc, giữa lúc đang múa may khóc cười trên sân khấu, hắn bỗng nhớ đến thân phận hèn mọn của mình và gần như sững đi trong chốc lát, trong cái khoảng thời gian ngắn quan trọng đó, hắn hiện nguyên hình là một thằng Xuân hạ lưu, vô học ” ( Phan Cự Đệ ). Chẳng hạn lúc Xuân Tóc Đỏ “ ưỡn ngực ” nói to trước vợ chồng ông Phán và trước mặt cả nhà Văn Minh : “ Thưa ngài, ngài là người chồng mọc sừng ! ”. Tình cảnh bi đát xảy ra : Ông Phán dây thép ôm lấy ngực ngã quỵ xuống đất, cụ Tổ cũng nấc một cái to, ngã xuống giường ” … Trong lúc bồn chồn nguy ngập này, Xuân Tóc Đỏ thú tội và chỉ biết chạy thẳng một mạch như kẻ cắp : “ Thưa cụ, quả con vô học, lâu nay nhặt banh quần hạ lưu, không biết thuốc ạ ! ”. Nhưng rõ là số hắn quá đỏ : hắn không bị xem thường mà còn được trọng vọng !Cái chết của cụ Tổ càng làm người ta nể phục hắn. Đám tang cụ cố trước đó không hề xuất hiện hắn, nhưng trên đường mai táng rộn rịp bỗng có sự Open lạ lùng của chiếc xe tang mà trên đó có Xuân và mấy vị sư chùa bà Đanh ngồi chễm chệ. Chính sự Open này đã làm cho đám tang ngày càng sang trọng và quý phái, thượng lưu. Thân chủ của cụ Tổ càng thấy khâm phục Xuân bởi Xuân đã góp thêm phần làm nổi tiếng “ đám tang lớn nhất từ trước đến nay ”. Nhưng đó là một thực sự mỉa mai, lố bịch, phũ phàng, hung tàn : Bởi chính nó đã gây ra cái chết cho cụ Tổ. Tình cảm gì cái thằng Xuân, sự Open của nó một lần nữa tô đậm con người đểu cáng, vô lương tâm của Xuân, và của cả cái xã hội văn minh “ chó đểu ”. Đó là hiện thực, hiện thực toát lên bằng cái nhìn châm biếm và tiếng cười ồ ạt. Nó không phải là tiếng khóc, là nước mắt như “ Đám tang lão Gôriô ” ( Lão Gôriô – Ban Zắc ) .Xuân Tóc đỏ thấy rõ vị trí của mình trong xã hội, hắn ngày càng nhận rõ muốn tạo được thanh thế và uy tín thì phải xem thường mọi người ! Hắn càng làm bộ, giả dối bao nhiêu thì lại được kính trọng bấy nhiêu … Dù làm ra vẻ phong thái nhưng thực chất của nhân vật này vẫn là lố bịch, kệch cỡm. Thái độ của hắn mỗi lần được tiếp xúc với mọi người chỉ là sự yên cầu phong thái : “ Rất hân hạnh ” … và rất là lố bịch khi hắn đứng trước quần chúng : “ Hỡi quần chúng, mi không hiểu gì, mi oán ta. Ta vẫn yêu quý mi, mặc lòng mi chẳng rõ lòng ta. Thôi giản tán đi ! ”. Thực chất của Xuân Tóc Đỏ là như vậyTác giả thiết kế xây dựng thành công xuất sắc nhân vật này bằng bút pháp châm biếm thâm thúy, bằng tiếng cười tung hê vào mặt xã hội “ Âu hoá ” kệch cỡm. Xuân Tóc Đỏ không chỉ là tính cách của một cá thể mà là sự tổng hợp những loại người trong xã hội thối tha ấy .Những kẻ luôn vỗ ngực tự coi mình là văn minh là những cải cách thực ra bọn họ là những bầy hề sống thượng lưu, thác loạn. Chỉ trong xã hội thực dân thì những kẻ như Xuân Tóc Đỏ mới có “ vai trò quan trọng ” đứng trên thiên hạ làm xã hội điên đảo, mục nát .Xuân Tóc Đỏ là hình tượng độc lạ trong tiểu thuyết hoạt kê độc nhất vô nhị của văn học hiện thực 1930 – 1945. Thông qua những chuỗi cười mà Vũ Trọng Phụng lên án nóng bức cái xã hội đồi bại đê tiện thời ông sống. Tiếng cười ấy đồng thời cũng là tiếng chửi thẳng vào bọn người học đòi làm quý tộc, làm tư sản nhưng ngu độn, chỉ biết sống vì đồng xu tiền mà quên đi nhân phẩm .

Tham khảo: Phân tích nghệ thuật trào phúng trong đoạn trích Hạnh phúc của một tang gia

Bài văn mẫu 2

Trong nền văn học hiện thực những năm 1930 – 1945 Vũ Trọng Phụng là một cái tên mà ai cũng biết đến. Với kĩ năng văn chương của mình nhà văn đã trình diện những mặt xấu xa của xã hội thời bấy giờ. Xã hội ấy nhà văn gọi là xã hội chó đểu. Và có lẽ rằng tác phẩm Số Đỏ đặc biệt quan trọng là đoạn trích niềm hạnh phúc của một tang gia là tác phẩm biểu lộ rõ nhất những mặt xấu của xã hội ấy. Trong đoạn trích tất cả chúng ta không thể nào quên nhân vật chính là Xuân Tóc Đỏ. Số phận cuộc sống và những tính cách của chàng trai này đã làm điển hình nổi bật lên xã hội “ tây tàu nhố nhăng ” .Trước hết là cuộc sống của Xuân. Hắn ta là một chàng người trẻ tuổi không cha không mẹ sống vật vờ nay đây mai đó “ Thằng Xuân lấy đầu hè, xó cửa làm nhà, lấy sấu những phố, cá hồ Hoàn Kiếm làm cơm. Nó đã bán phá xa, bán nhật trình, làm chạy hiệu rạp hát, bán cao đan hoàn tán trên xe lửa, và với ba nghề tiểu xảo khác nữa. Ánh nắng mặt trời làm cho tóc nó đỏ như tóc Tây. Cảnh ngộ đó tạo nó nên một đứa trọn vẹn vô giáo dục tuy nó tinh quái lắm, thao đời lắm ”. Cái tên Xuân Tóc đỏ có lẽ rằng là do hắn phơi nắng nhiều nên tóc chuyển sang màu đỏ như thế. Hắn chẳng có một gia tài nào cả. Hắn không giàu không mưu trí nhưng chính cái xã hội tây tàu nhố nhăng khiến cho hắn lại được trở thành người để cho người ta phải khâm phục ngưỡng mộ. Chính cái xã hội ấy đã làm cho hắn trở nên vô giáo dục và ti tiện đến như vậy. Nhưng đồng thời cũng chính xã hội ấy biến hắn gặp gỡ những người giàu và số hắn cứ thế mà phất lên như diều gặp gió. Trong sự thiếu thốn không cha không mẹ đáng nhẽ ra phải sống khổ cực lay lắt lắm thế nhưng Xuân lại trọn vẹn có một đời sống vui tươi và được mọi người kính trọng. Phải chăng sự ngược đời ấy nhà văn cố ý tạo ra để tố cáo xã hội mà ông gọi là chó đểu .Sau quãng thời hạn làm hàng ngàn nghề trên những vỉa hè thì Xuân Tóc đỏ đã làm một nhân viên cấp dưới nhặt ban quần vợt. Vốn khổ nhưng hắn lại tinh danh và giảo hoạt thêm cả cái đa dâm do đó hắn quen được bà phó đoan. Người phụ nữ không có chồng đã già nhưng lại rất dâm đãng. Vũ Trọng Phụng không ngần ngại khi nói về cảm nhận của bà phó đoan về lần đầu bị hiếp dâm. Dâm đãng gặp Xuân Tóc Đỏ đã đem lòng thích chàng trai nhặt ban này. Thế rồi bà ta hứa sẽ cho Xuân về làm ở tiệm may Âu Hóa của vợ chồng nhà Văn Minh. Có thể nói cuộc sống Xuân Tóc Đỏ đã khởi đầu từ đây bước sang một trang mới. Nếu như trước hắn bị coi thường khinh miệt đến đâu thì quãng đời về sau lại được mọi người kính trọng và khuyến mãi ngay cho những thương hiệu cao quý bấy nhiêu. Xã hội với sự cải cách mới ấy đã khiến cho một thằng vô giáo dục như Xuân hoàn toàn có thể ngọc đầu dậy đứng lên những vị trí cao của xã hội thượng lưu .

Và sau đó Xuân được về làm cho tiệm may Âu Hoa thật, ban đầu ai cũng khinh miệt hắn thế nhưng càng về sau thì lại tranh giành hắn. Chẳng là hắn tinh danh nên cũng biết ăn biết nói để lấy lòng người. Nói đúng hơn là hắn nịnh nọt và tâng bốc. Mà trong cái xã hội ấy những con người chạy theo Âu Hóa lại càng thích được khen và việc làm của mình là đang giúp cho xã hội tiên tiến hiện đại hơn. Xuân được cử đi làm vận đông viên ban quần vợt đánh giao hữu với nước ngoài. Xuân được lệnh phải thua để giữ hòa bình giữa hai nước. Và sự hi sinh của Xuân ấy đã khiến cho cả nước khen ngợi là một anh hùng hi sinh vì đất nước. Xuân có công giữ gìn nền hòa bình cho cả đất nước này. Thế là cuộc đời Xuân cứ thế mà lên như diều gặp gió. Không những thế hắn cũng còn lưu manh giả danh trí thức khám chữa cho cụ cố tổ, Hắn bốc phét khiến cho người ta tưởng rằng hắn có tài lắm. Và hắn lại được thêm cái danh đốc tờ Xuân.

Trong đoạn trích ta còn thấy được cái “công” làm cho người cần chết phải chết. điều đó làm cho người ta càng thêm yêu thêm quý Xuân đặc biệt là nhà văn Minh. Xã hội thượng lưu đã giúp hắn có cơ hội được nhìn bằng một con mắt khác. Hắn vô học lưu manh như thế nhưng chính cái lưu manh vô học ấy lại giúp họ có thể thực hiện sự Âu hóa của mình. Không chỉ thế, Xuân còn khiến cho những người đàn bà thích hắn, đặc biệt là cô Tuyết. Một cô tiểu thư và hay mơ mộng. Tuyết ngóng xuân tóc đỏ trong đám tang của cụ cố tổ. Trong đám tang ấy Xuân xuất hiện dưới sự chú ý của mọi người. Xuân còn có vai trò đỡ lấy ông Phán mọc sừng khi ông ta giả vờ ngã xuống.

Nói Tóm lại thì cuộc sống Xuân tưởng sẽ khốn khổ đến hết đời nhưng với sự vô học tinh danh cùng xã hội tây tàu ấy khiến cho anh trở thành một người được người ta kính trọng mỗi khi nhìn thấy. Đó chính là cái hiện thực mà nhà văn muốn nói tới qua nhân vật Xuân Tóc Đỏ. Thường thì những nhà văn thường kiến thiết xây dựng nhân vật của mình là người tốt. Ví như Chí Phèo của Nam Cao là một con quỷ dữ lưu manh như thế nhưng thực ra đó chỉ là tác dụng ảnh hưởng tác động của xã hội còn thực chất trong con người Chí vẫn là một anh nông dân lương thiện. Còn Vũ Trọng Phụng ở đây lại thiết kế xây dựng một nhân vật quá xấu, quá vô lại để làm gì ?. Cốt là để làm điển hình nổi bật cái mà nhà văn muốn tố cáo đó chính là xã hội bấy giờ .Không thể không nhắc đến tính cách của Xuân Tóc Đỏ. Kể từ khi vẫn còn là một thằng long dong đầu đường vỉa hè với những nghề vụn vãnh cho đến khi Xuân trở thành một người được kính trọng thì tính cách của hắn vẫn không hơn không kém một thằng vô giáo dục. Nhà văn Vũ Trọng phụng đã dùng ngòi bút hiện thực của mình để nói lên tính cách nổi bật của Xuân. Mỗi sự kiên thực trạng nào diễn ra hắn thường có câu cửa miệng là “ mẹ kiếp ” “ chẳng được cái nước mẹ gì ”. Cũng giống như cụ Cố Hồng với câu “ biết rồi, khổ lắm, nói mãi ”. Bản chất con người đã xấu xa thì dẫu có khoác lên mình những bộ quần áo của ông chúa bà hoàng để chia đậy thì cũng không thể nào che đậy được. Thế nhưng cái xã hội kia đã che đậy cho Xuân Tóc Đỏ khiến cho hắn trong mắt người khác vẫn đầy vẻ tài năng và anh hùng .Không những thế Xuân còn là một kẻ rất thời cơ. Hắn hoàn toàn có thể làm mọi việc có lợi cho hắn. Tức là cứ có tiền là hắn làm. Dù nhiều lúc việc làm mà hắn làm cho bọn thương lưu kia là bị tận dụng nhưng chính sư tận dụng ấy lại khiến cho hắn được vinh danh. Hắn sẵn sàng chuẩn bị làm cho một người tức chết để nhận lấy năm trăm đồng bạc. Qua đó ta thấy Xuân quả thật là một người không có lương tâm. Sống trong thực trạng ấy hắn vẫn cùng có năng lực biến hóa con người mình cho tương thích với thực trạng .Qua đây ta thấy nhà văn Vũ Trọng Phụng đã dùng ngòi bút tố cáo thâm thúy chân thực của mình để làm điển hình nổi bật lên cuộc sống và tính cách cảu nhân vật Xuân Tóc Đỏ. Đồng thời qua nhân vật ấy tác giả một lần nữa bộc lộ sự không bình thường và nhố nhăng của xã hội “ chó đểu ” ấy. Có lẽ chính thành công xuất sắc trong hình tượng nhân vật nay đã khiến cho tác phẩm của ông trở thành một tác phẩm hay và có giá trị .

Bài văn mẫu 3

Nổi lên giữa nền văn học hiện thực những năm 1930 – 1945 Vũ Trọng Phụng là một cái tên mà không ai không biết đến. Với kĩ năng văn chương của mình và ngòi bút trào phúng tài tình, nhà văn đã trình diện những mặt xấu xa của xã hội thời bấy giờ cái mà nhà văn gọi là xã hội chó đểu. Số đỏ là một trong những tác phẩm tiêu biểu vượt trội thời đó và ngay cả tới bay giờ Số Đỏ với nhân vật chính là Xuân Tóc Đỏ vẫn giữ nguyên được giá trị của nó đến tận thời đại này .Số Đỏ đặc biệt quan trọng là đoạn trích niềm hạnh phúc của một tang gia là tác phẩm bộc lộ rõ nhất những mặt xấu của xã hội ấy. Trong đoạn trích tất cả chúng ta không thể nào quên nhân vật chính là Xuân Tóc Đỏ. Số phận cuộc sống và những tính cách của chàng trai này đã làm điển hình nổi bật lên xã hội “ tây tàu nhố nhăng ”. Một con người nhưng điển hình nổi bật cho nhiều con người trong xã hội cũ .

Cuộc đời của Xuân tóc đỏ là bắt đầu với hình ảnh của một chàng thanh niên không cha không mẹ sống vật vờ nay đây mai đó. Không có nhà không có nơi làm việc hắn nhờ vào mồm miệng để sống, cái nắng đã khiến cho hắn có một mái tóc đỏ rực, kể từ đó hắn có biệt hiệu là “ Xuân tóc đỏ”. Cảnh ngộ đó tạo nó nên một đứa hoàn toàn vô giáo dục tuy nó tinh quái lắm, thao đời lắm”. Nhưng trong xã hội tây ta lẫn lộn thì với sự khôn khéo và lắm chiêu trò thì hắn lại trở thành một hình tượng mà nhiều người ngưỡng mộ. Xã hội mà hắn đang sống quả thực là bàn đạp cho hắn càng thêm phất lên. Nhưng đồng thời cũng chính xã hội ấy biến hắn gặp gỡ những người giàu và số hắn cứ thế mà lên như diều gặp gió. Lẽ ra hắn phải sống khổ cực lay lắt lắm thế nhưng Xuân lại hoàn toàn có một cuộc sống vui vẻ và được mọi người kính trọng. Sự ngược đời đó lại càng khiến cho chúng ta hiểu được phần nào xã hội cũ.

Xuân tóc đỏ có ngàn nghề, những việc làm dù ở vỉa hè thôi nhưng sau khi trở thành một tên nhặt ban quàn vợt. Vốn mồm miệng rảo hoạt cả cái đa dâm vì vậy hắn quen được bà phó đoan. Người phụ nữ không có chồng đã già nhưng lại rất dâm đãng. Tác giả Vũ Trọng Phụng không ngần ngại khi nói về cảm nhận của bà phó đoan về lần đầu bị hiếp dâm. Thế rồi bà ta hứa sẽ cho Xuân về làm ở tiệm may Âu Hóa của vợ chồng nhà Văn Minh. cuộc sống của Xuân tóc đỏ như bước sang một trang mới, trước kia hắn bị coi thường bao nhiêu thì giờ hắn được kính trọng và tâng bốc biết bây nhiêu. Xã hội với sự cải cách mới ấy đã khiến cho một thằng vô giáo dục như Xuân hoàn toàn có thể ngọc đầu dậy đứng lên những vị trí cao của xã hội thượng lưu. Từng bước từng bước Xuân bước đi với những sự nâng đỡ của những người trong giới thượng lưuSau khi thao tác ở tiệm may Âu hóa, hắn ngày càng được tin tưởng, vì biết ăn biết nói để lấy lòng người. Nói đúng hơn là hắn nịnh nọt và tâng bốc, trong cái xã hội ấy những con người chạy theo Âu Hóa lại càng thích được khen và việc làm của mình là đang giúp cho xã hội tiên tiến và phát triển văn minh hơn. những thứ mà Xuân được trịnh trọng giữ là được cử đi làm vận đông viên ban quần vợt đánh giao hữu với quốc tế. Xuân được lệnh phải thua để giữ tự do giữa hai nước. Những gì Xuân làm được ví như “ sự hi sinh ” của Xuân ấy đã khiến cho cả nước khen ngợi là một anh hùng hi sinh vì quốc gia. Xuân có công giữ gìn nền độc lập cho cả quốc gia này. Không những thế Xuân tóc đỏ cũng còn lưu manh giả danh tri thức khám chữa cho cụ cố tổ, Hắn bốc phét khiến cho người ta tưởng rằng hắn có tài lắm. Và hắn lại được thêm cái danh đốc tờ Xuân với năng lực thực sự của hắn là số lượng không .Nhưng công trạng lớn nhất của Xuân tóc đỏ là khiến cho một người mà toàn bộ đều mong chết đã vì quá uất ức vì câu nói của hắn mà chết. Thế là mọi người càng thêm biết ơn hắn, điều đó làm cho người ta càng thêm yêu thêm quý Xuân đặc biệt quan trọng là nhà văn Minh. Xã hội thượng lưu hiện tại đã giúp hắn có thời cơ được nhìn bằng một con mắt khác. Hắn vô học lưu manh như thế nhưng chính cái lưu manh vô học ấy lại giúp họ hoàn toàn có thể thực thi sự Âu hóa của mình. Không những thế, phụ nữ lại say vì hắn, đặc biệt quan trọng là cô Tuyết cứ ngẩn ngơ trong đám tang vì mãi hắn không đến .Với sự tinh ranh của mình cùng xã hội tây tàu ấy khiến cho anh trở thành một người được người ta kính trọng mỗi khi nhìn thấy. Đó chính là cái hiện thực mà nhà văn muốn nói tới qua nhân vật Xuân Tóc Đỏ. Qua hình ảnh của một con người vô lại lưu manh như thế là nhằm mục đích làm điển hình nổi bật một xã hội tha hóa, tố cáo cái xã hội bị tây hóa lấn sang, con người sống giữa hai nền văn hóa truyền thống, càng có thời cơ cho những mầm mống lưu manh tăng trưởng. Nhà văn Vũ Trọng phụng đã dùng ngòi bút hiện thực của mình để nói lên tính cách nổi bật của Xuân. Mỗi sự kiên thực trạng nào diễn ra hắn thường có câu cửa miệng là “ mẹ kiếp ” “ chẳng được cái nước mẹ gì ” .Thế nhưng cái xã hội kia đã che đậy cho Xuân Tóc Đỏ khiến cho hắn trong mắt người khác vẫn đầy vẻ tài năng và anh hùng. Không những thế Xuân còn là một kẻ rất thời cơ, hoàn toàn có thể làm mọi việc có lợi cho hắn. Tức là cứ có tiền là hắn làm. Dù đôi lúc việc làm mà hắn làm cho bọn thương lưu kia là bị tận dụng nhưng chính sư tận dụng ấy lại khiến cho hắn được vinh danh và có thu lại được tiền. Hắn chuẩn bị sẵn sàng làm cho một người tức chết để nhận lấy năm trăm đồng bạc. Qua đó ta thấy Xuân quả thật là một người không có lương tâm. Sống trong thực trạng ấy hắn vẫn cùng có năng lực đổi khác con người mình cho tương thích với thực trạng. Xã hội hoàn toàn có thể làm cho một con người trở nên tha hóa, biến chất, cũng giống như nhân vật Chí Phèo của Nam Cao, chính xa hội đã tước mất quyền làm một con người thực sự của hắn .Nhà văn Vũ Trọng Phụng đã dùng ngòi bút tố cáo thâm thúy chân thực của mình để làm điển hình nổi bật lên cuộc sống và tính cách cảu nhân vật Xuân Tóc Đỏ. Những tính cách của hắn, dưới giọng điệu trào phúng bậc thầy, tác giả còn vẽ ra được cả một xã hội khi Tây – Ta lẫn lộn, con người sống ở xã hội đó cũng thật biến hóa để thích ứng .

Xem thêm:

Cảm nhận về Hạnh phúc của một tang giaPhân tích đoạn trích Hạnh phúc của một tang gia

Bài văn mẫu 4

Bàn về giá trị của tiểu thuyết Số đỏ, nhà văn Nguyễn Khải đã chứng minh và khẳng định, Số đỏ là “ cuốn sách ghê gớm hoàn toàn có thể làm vinh dự cho mọi nền văn học ”. Xuân Tóc Đỏ là nhân vật TT của tiểu thuyết “ Số đỏ ”, đồng thời cũng là nhân vật nổi bật bậc nhất của nền văn học Nước Ta đương thời. Tập trung thiết kế xây dựng Xuân Tóc Đỏ với bút pháp trào phúng quen thuộc phối hợp với lối viết phóng đại kích cỡ đã mang đến chân dung một Xuân Tóc Đỏ đầy hòa giải, tổng hợp được những bóng hình, đường nét của nhiều kiểu người trong xã hội xưa .Xuân Tóc Đỏ là một người tinh quái, thạo đời, một con người vô giáo dục do môi trường tự nhiên sống bụi đời tạo nên. Ngay từ nhỏ Xuân Tóc Đỏ là một đứa trẻ mồ côi cha mẹ, là đứa trẻ không có giáo dục của cha mẹ nên Xuân bị nhiễm những thói xấu, những cái lố lăng, vô đạo đức nên ở với bác cũng sớm bị đuổi ra khỏi nhà. Từ đó Xuân khởi đầu đời sống long dong, vật vờ ở những phố, đầu hè xó cửa để kiếm ăn “ Thằng Xuân lấy đầu hè, xó cửa làm nhà, lấy sấu ở những phố cả Hồ Hoàn Kiếm làm cơm … ”Môi trường sống đen tối của đời sống bụi đời đã làm cho Xuân bị tác động ảnh hưởng xấu đi, từ một đứa vô giáo dục Xuân trở nên lưu manh hóa bộc lộ trực tiếp qua những hành vi như : tán tỉnh cô hàng mía, cô đầm hay cách nói lăng thô tục, vô văn hóa truyền thống “ mẹ kiếp ”, “ nước mẹ gì ”. Có thể nói, Xuân Tóc Đỏ là mẫu sản phẩm của xã hội thực dân nửa phong kiến đương thời đen tối, nhiều tệ nạn .Là một tên lưu manh, kẻ vô giáo dục lớn lên từ thiên nhiên và môi trường bụi đời nhưng Xuân Tóc Đỏ lại là gặp được nhiều vận may mà “ phất ” lên mà thuận tiện bước vào quốc tế của những người thượng lưu. Bản chất lưu manh, dâm đãng của Xuân khi bị phát hiện đã bị bắt nhưng lại được bà Phó Đoan giải thoát và tạo điều kiện kèm theo để Xuân bước những bước tiên phong vào môi trường tự nhiên của những kẻ phong phú. Bằng sự khôn khéo, nhiều thủ đoạn mà Xuân tóc đỏ đã tạo được chỗ đứng trong mái ấm gia đình của ông bà Văn Minh, lọt vào mắt xanh của cô Tuyết .Vì từng làm nghề rao thuốc vặt nên Xuân có chút kiến thức và kỹ năng về y lí, được cụ cố khen và được Văn Minh “ đánh bóng ” cho nguồn gốc xuất thân cao quý, từ kẻ lưu manh bán thuốc dạo Xuân nghiễm nhiên trở thành sinh viên trường thuốc, sau trở thành quan Đốc .Mồm mép nhạy bén với năng lực ứng xử khôn khéo nên Xuân đã được bà Phó Đoan suy tôn là nhà hùng biện, người biết chơi quần vợt và được đăng kí là danh thủ. Đi đến đâu Xuân cũng tự tin ra mắt với mọi người “ “ Me sừ Xuân, nguyên sinh viên trường thuốc, giáo sư quần vợt, giám đốc hiệu Âu hóa phụ nữ tân tiến ”. Bằng những thủ đoạn phức tạp, Xuân đã trở thành cái tên sáng giá để tranh tài với danh thủ quần vợt của Xiêm La. Trong trận đánh, Xuân đã để thua đối thủ cạnh tranh nhưng lại được ca tụng là vì nghĩa lớn, là anh hùng cứu quốc .Bản chất là kẻ lưu manh, dâm đãng lại hoạt ngôn, khôn khéo trong việc lấy lòng người khác nên Xuân Tóc Đỏ đã “ chinh phục ” được cô Tuyết, một cô gái hám danh vọng nhưng cả tin và dễ dãi trong chuyện tình cảm .Tuy nhiên, nếu theo dõi hàng loạt câu truyện thì hoàn toàn có thể thấy Xuân Tóc Đỏ là một người nhạy cảm, thức thời, luôn khôn khéo tìm ra cách để ứng phó với thực trạng. Tùy từng thực trạng mà Xuân hoàn toàn có thể kiêu ngạo, làm bộ làm tịch giống như những người thuộc những tầng lớp thượng ưu thực sự, có lúc kiêu ngạo vênh váo, hóm hỉnh lố bịch nhưng trong những thực trạng đặc biệt quan trọng, Xuân đã không ngần ngại mà thừa nhận thân phận thấp hèn của mình : “ Tôi thì Gianh Giá quái gì, Hạ lưu. Ma cà bông. Nhặt banh quần. Không đứng đắn ” .Xuân Tóc Đỏ là nhân vật nổi bật, nhân vật tập trung chuyên sâu những tính cách tiêu biểu vượt trội của nhiều loại người trong xã hội cũ, không ngại dùng thủ đoạn, giả dối để đạt được mục tiêu tiến thân. Sở dĩ tác giả Vũ Trọng Phụng để cho nhân vật Xuân Tóc Đỏ tiến thân thuận tiện nhờ những vận may đến không ngờ là vì môi trường tự nhiên xã hội vốn đen tối, mà trong xã hội ấy không được tạo lập trên những quan hệ chân thành giữa con người với con người mà đầy rãy những giả dối, lọc lừa đối phó lẫn nhau .

Bài văn mẫu 5

Xuân Tóc Đỏ là nhân vật TT trong tiểu thuyết “ Số đỏ ”, thành công xuất sắc trong việc thiết kế xây dựng và khắc họa nhân vật này, tác giả Vũ Trọng Phụng đã biểu lộ toàn vẹn “ tấn kịch thực sự của con người giữa những sự giả dối buồn cười ”. Xuân Tóc Đỏ hiện lên như một con người kì khôi nhưng lại là nhân vật tập hợp được những nét tính cách nổi bật của nhiều loại người trong xã hội thực dân nửa phong kiến đương thời .Xuân Tóc Đỏ vốn là kẻ lưu manh, tinh quái với một lí lịch tối như mực, Xuân mồ côi cha mẹ lại có thực chất vô đạo đức với những trò bịp bợp khiến cho bác họ cũng phải đuổi ra khỏi nhà, sống lưu lạc ở đầu đường xó chợ, Xuân dần trở thành một kẻ lưu manh gian trá bịp bợm : Thằng Xuân lấy đầu hè, xó cửa làm nhà ; lấy sấu những phố, cá hồ Hoàn Kiếm làm vui … Ánh nắng mặt trời làm cho tóc nó đỏ như tóc Tây. Cảnh ngộ đó tạo nên nó một đứa trọn vẹn vô giáo dục, nhưng tính nó quái lắm, thạo đời lắm ” .Xuân sống long dong và kiếm sống bằng nhiều nghề “ rẻ tiền ” : “ Nó đã bán phá xa, bán nhật trình, bán cao đơn hoàn tán trên xe lửa, chạy rạp hát, và với ba nghề tiểu xảo khác nữa ”, chính môi trường tự nhiên bụi đời đã khiến cho hắn càng trở lên ma mãnh, lưu manh hơn .Vốn là kẻ không ra gì nhưng Xuân Tóc Đỏ lại có một vận may vô cùng tốt, nhận được sự giúp sức của bà Phó Đoan, vợ chồng Văn Minh mà Xuân Tóc Đỏ hoàn toàn có thể thuận tiện bước vào đời sống của những người thượng lưu. Có thể nói con đường tiến thân của Xuân toàn những cơ may, có những vận may giật mình mà ngay bản thân Xuân cũng không ngờ tới .Nhờ biết một chút ít y lí là Xuân Tóc Đỏ như mong muốn chữa khỏi bệnh cho cụ cố Tổ, từ đó hắn liên tục gặp được những vận may giật mình, tạo được chỗ đứng vững chãi trong mái ấm gia đình Văn Minh, không những đường sự nghiệp rộng mở mà đường tình duyên cũng thuận tiện khi hắn mê phục được cô Tuyết. Vận may của Xuân Tóc Đỏ cũng được tác giả Vũ Trọng Phụng trào phúng “ sự ngu độn của nó được người ta cho là nhũn nhặn, là sự nhã nhặn, nên nó càng được thương mến hơn ”Nhờ bản tính láu cá, nhanh gọn mà Xuân Tóc Đỏ từ một tên nhặt bóng ở sân quần vợt, một tên bán thuốc lậu mà trở thành sinh viên của trường thuốc Gianh Giá, thành quan Đốc tờ xuân và trở thành niềm hy vọng của quần vợt Bắc Kì. Vận may của Xuân Tóc Đỏ có được một phần nhờ sự khôn ranh, lọc lõi sự đời và đối phó tốt với mọi trường hợp. Hắn ta hoàn toàn có thể ưỡn ngực tự tin tỏ ra mình là người thuộc giới thượng lưu nhưng cũng có khi hắn thừa nhận thân phận hèn mọn của mình. Trong cái xã hội xô bồ, đen tối Xuân Tóc Đỏ đã tự sắm cho mình nhiều vai, tỉnh táo nhìn nhận trong mọi trường hợp để có cách ứng xử khôn khéo nhất, dù đã bước chân vào giới thượng lưu nhưng hắn vẫn đủ tỉnh táo để nhớ ra xuất thân, vị trí thực sự của mình : “ Nhưng đôi lúc, giữa lúc đang múa may khóc cười trên sân khấu, hắn bỗng nhớ đến thân phận hèn mọn của mình và gần như sững đi trong chốc lát, trong cái tích tắc quan trọng đó, hắn hiện nguyên hình là một thằng Xuân hạ lưu, vô học ”Có thể nói, trong tiểu thuyết Số Đỏ tác giả Vũ Trọng Phụng đã rất thành công xuất sắc khi thiết kế xây dựng nhân vật Xuân Tóc Đỏ. Bằng bút pháp trào phúng rực rỡ, tác giả đã hướng ngòi phút phê phán của mình đến nhiều kiểu người trong xã hội tây ta lẫn lộn đầy thị phi ấy. Tính cách của Xuân Tóc Đỏ được tổng hợp từ nhiều kiểu người, loại người trong xã hội thực dân nửa phong kiến ấy .

Xuân Tóc Đỏ là nhân vật độc đáo bậc nhất của nền văn học hiện thực trong những năm 1930 – 1945. Qua nhân vật Xuân Tóc Đỏ, Vũ Trọng Phụng đã lên án sâu sắc với cái đen tối, lố lăng của xã hội phong kiến đương thời.

Xem thêm : Sơ đồ tư duy Hạnh phúc của một tang gia* * * * * * * * *

Trên đây là một số bài phân tích nhân vật Xuân tóc đỏ trong Hạnh phúc của một tang gia hay nhất mà Đọc tài liệu sưu tầm và tổng hợp làm tư liệu học tập cho các em. Ngoài ra, các em có thể tham khảo thêm nhiều bài văn mẫu 11 khác được cập nhật thường xuyên tại doctailieu.com. Chúc các em luôn học tốt và đạt kết quả cao nhé!

Source: https://expgg.vn
Category: Thông tin